Visión Para Vivir

Salmos 127, 128¿Qué es una familia? En una cultura donde cada papel y cada relación, desde la relación marido y mujer hasta la relación padres e hijos, está en un proceso de redefinición; lo cual resulta difícil precisar el concepto real de lo que es una familia. Inclusive para los creyentes, que tienen tantas escenas de la vida familiar ilustradas en la Biblia, es difícil poder hacer esas imágenes una realidad en el tiempo presente cuando nuestra cultura pinta un panorama tan distinto. Incrustados en el himnario del Antiguo Testamento, hay dos cantos de esperanza para la familia; dos salmos que nos inyectan nuevas fuerzas para seguir adelante y nos ayudan a comprender mejor el concepto de lo que Dios quería para la familia. Aunque no son un manual detallado para la vida familiar exitosa, estos dos himnos antiguos pintan un mural de imágenes inspiradas que representan cuatro etapas de la vida familiar: El comienzo de la familia (Salmos 127:1–2), la expansión de la familia (127:3–5), la crianza de los hijos (128:1–3), y el ocaso de la vida (128:4–6). Estos versículos pueden ayudarnos a apreciar y a mejorar la calidad de nuestras familias.

1 Samuel 15Autoridad, esa palabra se ha vuelto muy negativa para muchas personas en nuestro tiempo. “Cuestionar la autoridad”, pareciera ser el lema de nuestra cultura, y tal parece que “revelarse” es el rito de iniciación. Enfrentemos la realidad: esta generación no es tierna sino dura. La Biblia dice que Dios ha puesto autoridades en nuestras vidas, personas que de un modo u otro establecen las reglas que debemos obedecer. Rebelarse contra las autoridades terrenales equivale a rebelarse en contra de Dios, que en última instancia, es la más grave de todas las rebeliones.

1 Samuel 15Autoridad, esa palabra se ha vuelto muy negativa para muchas personas en nuestro tiempo. “Cuestionar la autoridad”, pareciera ser el lema de nuestra cultura, y tal parece que “revelarse” es el rito de iniciación. Enfrentemos la realidad: esta generación no es tierna sino dura. La Biblia dice que Dios ha puesto autoridades en nuestras vidas, personas que de un modo u otro establecen las reglas que debemos obedecer. Rebelarse contra las autoridades terrenales equivale a rebelarse en contra de Dios, que en última instancia, es la más grave de todas las rebeliones.

1 Samuel 15Autoridad, esa palabra se ha vuelto muy negativa para muchas personas en nuestro tiempo. “Cuestionar la autoridad”, pareciera ser el lema de nuestra cultura, y tal parece que “revelarse” es el rito de iniciación. Enfrentemos la realidad: esta generación no es tierna sino dura. La Biblia dice que Dios ha puesto autoridades en nuestras vidas, personas que de un modo u otro establecen las reglas que debemos obedecer. Rebelarse contra las autoridades terrenales equivale a rebelarse en contra de Dios, que en última instancia, es la más grave de todas las rebeliones.

Hechos 8:26-39En su lista de actividades deseadas, ¿el salir a evangelizar se compara con ir al dentista y hacerse una endodoncia? No se sienta solo. Tal parece que la mayoría de los cristianos preferiríamos hacer cualquier otra cosa antes que testificar de Cristo. ¿Por qué? En primer lugar, porque muchos quizá no sabemos cómo hacerlo. En segundo lugar, porque somos indiferentes; tenemos otras cosas en que pensar, y además, hay muchos evangelistas por ahí que pueden hacer mejor trabajo que nosotros. Y en tercer lugar, porque nos da temor. A nadie le gusta verse como un tonto porque él o ella no pueden responder a todas las preguntas que otros puedan hacerle. El solo pensar en comunicar nuestra fe a menudo nos intimida. Posiblemente todos hemos estado alguna vez en situaciones en las que al conversar con alguien que no es creyente surge el tema de la religión. Con cuanta frecuencia terminamos nuestra conversación preguntándonos: ¿Qué podría haber dicho o hecho no solo para ganar su atención sino mantenerla? ¿Cómo pude haber mostrado a Cristo a esa persona de una manera más comprensible? ¿Cómo podría haber impedido que sonara tan santurrón o tan fuera de contacto con la realidad? Hechos capítulo 8 tiene algunas respuestas para el evangelista aprehensivo.

Hechos 8:26-39 En su lista de actividades deseadas, ¿el salir a evangelizar se compara con ir al dentista y hacerse una endodoncia? No se sienta solo. Tal parece que la mayoría de los cristianos preferiríamos hacer cualquier otra cosa antes que testificar de Cristo. ¿Por qué? En primer lugar, porque muchos quizá no sabemos cómo hacerlo. En segundo lugar, porque somos indiferentes; tenemos otras cosas en que pensar, y además, hay muchos evangelistas por ahí que pueden hacer mejor trabajo que nosotros. Y en tercer lugar, porque nos da temor. A nadie le gusta verse como un tonto porque él o ella no pueden responder a todas las preguntas que otros puedan hacerle. El solo pensar en comunicar nuestra fe a menudo nos intimida. Posiblemente todos hemos estado alguna vez en situaciones en las que al conversar con alguien que no es creyente surge el tema de la religión. Con cuanta frecuencia terminamos nuestra conversación preguntándonos: ¿Qué podría haber dicho o hecho no solo para ganar su atención sino mantenerla? ¿Cómo pude haber mostrado a Cristo a esa persona de una manera más comprensible? ¿Cómo podría haber impedido que sonara tan santurrón o tan fuera de contacto con la realidad? Hechos capítulo 8 tiene algunas respuestas para el evangelista aprehensivo.

Hechos 8:26-39En su lista de actividades deseadas, ¿el salir a evangelizar se compara con ir al dentista y hacerse una endodoncia? No se sienta solo. Tal parece que la mayoría de los cristianos preferiríamos hacer cualquier otra cosa antes que testificar de Cristo. ¿Por qué? En primer lugar, porque muchos quizá no sabemos cómo hacerlo. En segundo lugar, porque somos indiferentes; tenemos otras cosas en que pensar, y además, hay muchos evangelistas por ahí que pueden hacer mejor trabajo que nosotros. Y en tercer lugar, porque nos da temor. A nadie le gusta verse como un tonto porque él o ella no pueden responder a todas las preguntas que otros puedan hacerle. El solo pensar en comunicar nuestra fe a menudo nos intimida. Posiblemente todos hemos estado alguna vez en situaciones en las que al conversar con alguien que no es creyente surge el tema de la religión. Con cuanta frecuencia terminamos nuestra conversación preguntándonos: ¿Qué podría haber dicho o hecho no solo para ganar su atención sino mantenerla? ¿Cómo pude haber mostrado a Cristo a esa persona de una manera más comprensible? ¿Cómo podría haber impedido que sonara tan santurrón o tan fuera de contacto con la realidad? Hechos capítulo 8 tiene algunas respuestas para el evangelista aprehensivo.

Filipenses 2:1-8; 14, 4:4-8De la misma manera en que un perro hambriento corroe hasta el último rastro de carne de un hueso, los nazis despojaron la vida de Viktor Frankl hasta dejarlo casi sin nada. Lo despojaron de sus posesiones, rasuraron su cabeza, y truncaron su libertad. Ellos le arrebataron hasta su familia; su madre, padre, hermano y esposa, todos perecieron en el campo de concentración. Quien una vez fue un psiquiatra reconocido, Viktor Frankl fue reducido a ser un trabajador esclavo en el conocido campo de exterminio de Auschwitz, Polonia. Frankl soportó trabajos forzados, abuso físico y hambre. Él pudo haberse llenado de odio y autocompasión, pero en lugar de ello, él se dio cuenta de que los nazis jamás podrían robar, moldear o dictar su actitud. En su famoso libro El Hombre en Busca de Sentido, escribió lo siguiente: «Quienes hemos vivido en un campo de concentración podemos recordar a los hombres que visitaban las chozas consolando a los demás y ofreciéndoles su único mendrugo de pan. Quizás no fueron muchos, pero esos pocos representaban una muestra irrefutable de que al hombre se le puede arrebatar todo en la vida, menos una cosa: la más última de las libertades humanas—la elección de la actitud personal que debe adoptar frente a cualquier circunstancia, para decidir su propio camino».

Filipenses 2:1-8; 14, 4:4-8De la misma manera en que un perro hambriento corroe hasta el último rastro de carne de un hueso, los nazis despojaron la vida de Viktor Frankl hasta dejarlo casi sin nada. Lo despojaron de sus posesiones, rasuraron su cabeza, y truncaron su libertad. Ellos le arrebataron hasta su familia; su madre, padre, hermano y esposa, todos perecieron en el campo de concentración. Quien una vez fue un psiquiatra reconocido, Viktor Frankl fue reducido a ser un trabajador esclavo en el conocido campo de exterminio de Auschwitz, Polonia. Frankl soportó trabajos forzados, abuso físico y hambre. Él pudo haberse llenado de odio y autocompasión, pero en lugar de ello, él se dio cuenta de que los nazis jamás podrían robar, moldear o dictar su actitud. En su famoso libro El Hombre en Busca de Sentido, escribió lo siguiente: «Quienes hemos vivido en un campo de concentración podemos recordar a los hombres que visitaban las chozas consolando a los demás y ofreciéndoles su único mendrugo de pan. Quizás no fueron muchos, pero esos pocos representaban una muestra irrefutable de que al hombre se le puede arrebatar todo en la vida, menos una cosa: la más última de las libertades humanas—la elección de la actitud personal que debe adoptar frente a cualquier circunstancia, para decidir su propio camino».

1 Corintios 10:1-13¿Alguna vez usted se ha visto rodeado de las cosas de Dios por medio de actividades, estudios bíblicos, alabanzas y, aun así, no encuentra a Dios por ningún lado? Puede ser precisamente la gente que vive rodeada de un ambiente cristiano como pastores, miembros de iglesias, hijos de padres cristianos, estudiantes de escuelas cristianas, directores de organizaciones eclesiásticas, etc., los que con mayor facilidad se olvidan de Dios. Es fácil dar por sentado la presencia de Dios cuando estamos tan involucrados haciendo todas las cosas que le pertenecen a Él. Pero este problema no es nuevo. ¿Quiénes estaban más saturados de Dios que los israelitas en los días de Moisés? Ellos fueron seleccionados por gracia para ser el pueblo especial de Dios, liberado de las cadenas de Egipto y rescatados del ejercito del faraón, sustentados por la provisión milagrosa de Dios en el desierto. Sin embargo, ellos se habían vuelto duros e insensibles como leños carbonizados en una fogata apagada, ante cuyos ojos, Dios su Gran Libertador se había convertido en un cruel tirano.